总该把这一篇好好写完才行，经常兴冲冲地做起事却不能好好地坚持到结尾，这样良好的愿望没有得到良好的结果，如一项失败的化学实验。
　　这些日子以来也在或混沌或安静地思考，想着自己和周围人们的生活状态，或者也想用几个字来概括，想给自己的那些尚未提出的问题寻得一点点答案，却发现生活本身远比自己所想象的要复杂得多，我们任何人的生活都不是小说或电视剧，那样纯粹的浪漫或纯粹的悲哀或纯粹的单调都已经远远脱离了生活本身。
　　其实每个人都只是在自己的世界里好好地生存，安静地呼吸、追求幸福或者为了自己小小的欲望和目的而挣扎，语文课上把李白概括为糅合了儒家思想和道家思想的矛盾体，把苏轼概括为“儒、道、佛”三家思想的矛盾体，因此他们会有失意或产生目标、追求的盲目性而在生活中的某些领域无法得志，那种挫败感和忧国忧民却又不得志的愤然却成了作诗作词的重要推动力——“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，于是都在文学上造诣高深。而在我们这个信息爆炸的时代，人们所被搪塞进的思想、所能接触到的思想远远不止“儒、道、佛”几家了，只是几本书就能让我们对社会、历史、人生、科学领域有更深入、广泛的了解，还有书中那些关于人内心情感的极度细致的描绘，往往使人对追求自身的圆满和幸福有了更高的要求。
　　然而世间没有绝对的真理，有权者也至多会为了国家利益、政治目的而进行思想、文化上的引导，谁也无法再“罢黜百家，独尊儒术”，在特定的时代、空间、社会背景下的人们往往也无法选择被何种文化所影响，于是匆匆往前走，不变的是成长道路上爱和痛、泪水和欢笑的必然存在，而后就在各自的人生道路上，在各自的工作、生活领域中为了更多不同的追求而各自曲折、各自寂寞。偶尔在蓦然回首的刹那会有一种怅然：若当初在向左走的方向选择了向右，现在的自己会不会不一样？曾经自己错过的那些事、那些人、那些瞬间的机遇和美妙，和现在拥有的一切相比究竟那些比较好？哪些比较重要？其实一切都没有定论，一切都拥有存在的价值，重要的是你的内心给这一切一种怎样的定位。
　　正如他们喜欢计算机，喜欢在有条理的字母、符号、方程中得到运作的程序和规律；他们喜欢化学，喜欢看清事物接触变化的透彻感；正如我喜欢暗夜里的音乐、喃喃的人声，安静、温暖和洁净的文字。而我却又想要透彻地了解这个世界，想要知道一些永恒不变的东西，所以我要学理科，那些没有定论的领域里的知识是需要自己独特的感受去领悟、体会的。放弃文科、选择理科这个恶狠狠的被爸爸妈妈单一支持而为朋友们所不解的决定我就给了自己这两条理由，并不断鞭策。
　　可是没有做好，我知道并没有，这些日子以来常常生活在焦灼和忙碌之中，生活内容的多而杂反而让自己失去了更多本该有的快乐体验，而很多该做好的事也没有做好。是时候跳出来，好好整顿生活了！
　　冯友兰把人们的生活状态分为四大类，大意上内心境界不同，生活状态就不同。而我觉得无所谓人是在为了适应人的本性而好好地活着，还是为了适应宇宙的本性而好好地活着，大家都在努力地生活，就一定会有自己的幸福和快乐，别人怎么说并不重要。
　　喜欢写，大脑中的神经元在以不可思议的方式活动，所以我相信自己安静地面对空白的纸张时会有很多个灵光一闪的瞬间，这是极具创造力的时刻，而自己往往也于过程中释然心悦。如伊能静所言：“静下心来凝视自己，与自己的灵魂对话，飞舞言语，这些文字留下了自己的青春和生命，说生命、灵魂好像太美，但透过书写的确感到这个世界里有一个自己，非常自由不属于任何人，永远童稚……”我希望这样的灵感和执着终生不灭，这样的话我就不会有太大的改变了……
　　有时候觉得生活只是一个可逆化学反应，环境的变化会引起平衡的移动，至于是向正反应方向移动还是向逆反应方向移动需要自己去调剂，而反应终将恢复平衡状态，一切都只是个时间问题，我们最终也都要适应这变动了的环境里的一切，又拥有平常而丰富的生活。只希望这个新建立的平衡不要和当时的自己、当时的人们背离太远，否则游到另一个对岸的生活也只是孤独的漂泊……
　　其实我们的每天于学校和家之间往返忙碌的生活真的单纯得没有一点喧嚣和尘埃，但我们依然会辛苦快乐或忧伤，而此时此刻的友谊是最珍贵的情愫，在关乎命运的时刻我们无疑被压抑和沉默，如同一朵马碲莲拒绝在理智的惨烈阳光下开放，但每个人心里都把它当成了最美的花。
　　接下来，找好自己的目标，去做就是了。只要一个人按照自己的方式和善地生活在世界上，他就会有自己的特色。
　　唯一不变的真理是：努力，就一定会有回报。用心地去生活，就一定是一个幸福的人。