上课的时候，老师说鲁迅笔下的祥林嫂悲剧的根源是“吃人”的封建制度和封建礼教。我坦白地承认我并不知道当时的社会是否真的如此病态，也不知道那个时代的人是否真的如此麻木，因为我无法想象。老师什么也没说，只是朝我笑笑，但我却似乎分明地看到他挂在嘴角边的一丝无奈。
　　下课后不久，我却意外地知道了一件事：就在今天中午的现在这个时候，我亲眼目睹了两个拾垃圾的女人，为了争抢一个垃圾筒中的垃圾，大打出手。在众人的目光下，她们似乎视而不见，极其野蛮地扭打在一起，互相撕扯着，同时还不忘继续她们的争夺，拚尽全力抢占地盘。不用我说，你也可以想象那是怎样的一幅图景。更有趣的是，这幅画的背景朝前是附中正门，向后是师大学府，中间是一拨一拨穿梭不息的人流，大部分是学生模样，其中不乏身着蓝色校服者。他们循着这嘈杂的争吵声而来，继而停下脚步，驻足张望一会儿，尽兴之后又心满意足的退出围观的人群，带着或愤懑或不屑或同情或麻木的表情默然离去，最后淹没在这刺耳的吵闹声中。
　　撕打中的女人，围观的看客，来来往往的路人，川流不息的车马，宽阔的柏油路旁高耸的校门、矗立的教学楼，岂不是一幅极有生气的画面？生动得简直可以拍成电视剧了。唯一不同的是：剧中的女主角非但没有漂亮的脸蛋、高挑的身材，也没有高雅的气质、时髦的穿着，她们只是两个捡垃圾的女人，如此的蓬头垢面、满脸沧桑、衣着简陋、肮脏不堪是全然不会与“窈窕淑女”四字联系在一起的。她们既不是争风吃醋、互相较劲，也没有结下很深的仇怨，只是为了多捡些垃圾，她们就发生了争执甚至拳脚相向。原本毫无瓜葛的两个人，出于一个简单的动机，竟不惜在众人面前抛下她们本就少得可怜的面子，进行她们之间野蛮的战争。事实就是如此，无论你信也罢，不信也罢。
　　现实的丑陋和残酷注定这两个女人和她们的故事永远不可能搬上荧幕供人们欣赏，但却在我们的生活中不断地重复上演，而我们也一如既往地震撼着，至少在这一刻，我们的眼神里透出真诚，心中满揣着虔诚，而绝非伪善的面孔，就在这特定的时刻，在许多不相干的人之间产生了极大的共鸣，而发生这样或那样的关联。生活原来如此，趋于平淡而琐屑，与人们虚构中的那些大悲大喜相比，永远显得渺小而平凡，微不足道，却永远带给我们真实的感动。
　　再来说说两那个女人吧。她们果然是不欢而散了，继而消失在迷离的人群之中。她们大概是各自去寻找新的目标了吧，继续她们的生活，继续在迷惘中寻找希望，在落魄下求得生存……。而那些围观的人们呢。他们大约也不过是在暂时的感触过后又继续前行，沿着预定的轨道继续他们的生活，继续充当一次又一次的看客。又或许说不定在将来的某个时候，自己也会成为故事的主角。我本是无权发言的，但我又着实不愿只是一味地沉默，只好凭着那一时的虔诚写下了上面的文字，哪怕你只是看看也是好的，再过分些地奢望你看过之后能稍有一点小小感触，这也就足够了。尔后你还是你，我还是我，我们都会继续原来的生活，绝不会因此有任何改变。毕竟，我们都只是看客。其实，那两个女人自己又何尝不是如此呢？她们又会有多少改变呢？她们大概也不会有太多改变吧。即便有的话，也至多是皮肤上多了道轻微擦伤的口子，袋里又多了几个拾来的空瓶子，嘴里多了几句忿忿不平的言语，记忆里多了一次不太愉快的经历，或许不久后就会如烟消云散般忘却了，一经岁月的洗涤终究会被淡漠。
　　仅此而已。
　　不过是发生在两个女人之间的一场平凡的战争。