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我们的生活中，有一种叫距离的东西，距离可以让你获得，距离又或许会使你失去。
（这里说的）距离，便是两个人、事、物之间相隔的部分。这一部分，显得尤其微妙。
郑板桥的“难得糊涂”是浑沌的世界与清醒的真相之间的距离，《爱莲说》中的“可远观而不可亵玩”是人对美丽的人或物由于由衷的敬畏而自发保持的距离，“不越雷池一步”体现的则是安全的原则与危险的诱惑之间的距离。[从不同角度点到“把握距离”。典型，且“文化味”浓。]
相隔两地的恋人们总会怨恨距离的无情，这，是空间上的距离；白发苍苍的老者往往感叹荏苒的光阴，这，是时间上的距离。似乎距离总意味着阻隔与失去。而艺术家们又总头头是道地说着“蒙胧美”“距离美”，让人不免怀疑，是否雾里看花般的虚幻，真的反而更能给人愉悦的享受。[展示“获”与“失”的现象，引出深入讨论。]
原来，从距离中，我们也是可以有所得的，物理学中，物体与人的眼睛必须有一段特定的距离，物体才能在视网膜上清楚地成像，映入我们眼中的才是个真实的世界。我们看待事物也是一样，退一步海阔天空，往往把我们的心智搅得如同乱麻的事情，退一步看，让自己看到大局与全部，问题便会迎刃而解，这便是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，一味地追求缩短距离，反而会失去看清真相的最佳位置。[由科学结论类比社会现象，论证适度“把握距离”。]
距离总是不可避免地存在着的，关键是“度”的把握，一如在与人的交往中，“君子之交淡如水”固然是好，但太过疏离的感情难免会失去。不能近距离地一亲芳泽或许是种遗憾，但保持一臂之遥，偶尔领略到一个眼神，一句话语传递的温情亦已足够。[进而论证到具体的人际交往距离度的把握。]
凡事都有其两面性。如同两只相偎取暖的刺猥，缩短距离，可以感受更多温暖，却难免被对方的硬刺扎伤，增大距离，失却了对方的体温，又难以捱过残酷严冬，有得必有失，保持恰当的距离，让一切平衡地相处，获得的或许会多些，失去的或许会少些。[归结“把握距离”，回应首段“获得”与“失去”。]
点评：
文章集中讨论的是，距离有“得”有“失”，但适度把握距离，“获得的或许会多些，失去的或许会少些”。行文思路顺畅开阔，表述准确得当，最为难得的是议论贴近生活，对我们的生活实际有一定启迪意义。
评卷教师评分：基础等级46分，发展等级20分，总分56分。
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